Tôn Giáo Nào Tốt Nhất?

Tôi không quan-tâm đến tôn-giáo của anh hoặc anh có ngoan-đạo hay không . Điều thật-sự quan-trọng đối với tôi là cách cư-xử của anh đối-với người đồng-đẳng, gia-đình, công-việc, cộng-đồng và đối-với thế-giới .

Đây là một mẩu đối-thoại ngắn với Đức Đạt-Lai-Lạt-Ma , nhà Thần-học người Brazil , Leonardo Boff kể lại :

Tại một cuộc hội-thảo bàn tròn về “Tôn-giáo và tự-do” có Đức Đạt-Lai-Lạt-Ma và tôi cùng tham-dự. Lúc tạm nghỉ, tôi hỏi ngài vừa tinh-nghịch vừa tò-mò :

- “Thưa ngài, tôn-giáo nào tốt nhất? ”

- Tôi nghĩ ngài sẽ nói:

- “Phật-giáo Tây-tạng” hoặc

“Các tôn-giáo phương Đông, lâu đời hơn Ki-tô giáo nhiều”.

- Đức Đạt-Lai-Lạt-Ma trầm-ngâm giây lát, mỉm cười và nhìn vào mắt tôi…

- Điều này làm tôi ngạc-nhiên vì tôi biết đây là một câu hỏi ranh mãnh.

- Ngài trả lời:

- “Tôn-giáo tốt nhất là tôn-giáo đưa anh đến gần Đấng tối-cao nhất. Là tôn-giáo biến anh thành con người tốt hơn”.

- Để giấu sự bối-rối của tôi trước 1 câu trả-lời đầy khôn-ngoan như thế, tôi hỏi:

- “Cái gì làm tôi tốt hơn? ”

- Ngài trả lời: “Tất cả những gì làm anh

- Biết thương-cảm hơn

- Biết theo lẽ-phải hơn

- Biết từ-bỏ hơn

- Biết dịu-dàng hơn

- Biết nhân-hậu hơn

- Có trách-nhiệm hơn

- Có đạo-đức hơn”.

"Tôn-giáo nào biến anh thành như-vậy là tôn-giáo tốt nhất”.

- Tôi thinh-lặng giây lát, lòng đầy thán-phục, ngay cả bây giờ, khi nghĩ đến câu trả-lời đầy khôn-ngoan và khó phản-bác , Ngài tiếp :

- “Anh bạn tôi ơi!

- Tôi không quan-tâm đến tôn-giáo của anh hoặc anh có ngoan-đạo hay không . Điều thật-sự quan-trọng đối với tôi là cách cư-xử của anh đối-với người đồng-đẳng, gia-đình, công-việc, cộng-đồng và đối-với thế-giới .

Hãy nhớ rằng vũ-trụ dội lại hành-động và tư-tưởng của chúng ta

Quy-luật của hành-động (Action) và phản-ứng (Reaction) không chỉ dành riêng cho vật-lý. Nó cũng được áp-dụng cho tương-quan con người.

- Nếu tôi ở hiền, thì tôi gặp lành.

- Nếu tôi gieo gió, thì tôi gặt bão.

- Những gì ông bà nói với chúng ta là sự-thật thuần-túy. Chúng ta luôn nhận được những gì chúng ta làm cho người khác. Hạnh-phúc không phải là vấn đề số-mệnh. Đó là vấn-đề lựa-chọn.”

- Cuối cùng ngài nói:

- “Hãy suy-tư cẩn-thận vì Tư-tưởng sẽ biến-thành Lời-nói,

- Hãy ăn-nói cẩn-thận vì Lời-nói sẽ biến-thành Hành-động,

- Hãy hành-xử cẩn-thận vì Hành-động sẽ biến-thành Thói-quen,

- Hãy chú-trọng Thói-quen vì chúng hình-thành Nhân-cách,

- Hãy chú-trọng Nhân-cách vì nó hình-thành Số-mệnh,

- Và Số-mệnh của anh sẽ là Cuộc-đời của anh.

và… "Không có tôn-giáo nào cao-trọng hơn Sự-Thật."